سيد الدكروري 
في عالم يضج بالأحداث، وتموج فيه السياسة بالتقلبات، يبقى لفنجان القهوة مكانته كفعل صغير في ظاهره، عميق في دلالته.
القهوة ليست مجرد مشروب، بل رمز ثقافي عابر للحدود والطبقات.
في الأحياء الشعبية تُعدّ على نار هادئة برائحة الزمن.
وفي مقاهي النخبة تُقدّم بصيحات الموضة العالمية.
لكنها تظل في كل مكان، طقسًا ثابتًا في وطن متغير.
في بلادنا، حيث تتحول السياسة أحيانًا إلى صراخ،
تأتي القهوة كفعل صمتٍ واعٍ.
كأنها تقول: “أنا لا أصرخ، لكنني أعي ما يجري.”
هي مقاومة ناعمة. لحظة انسحاب لإعادة التوازن. استراحة المحارب في ساحة الفكر.
وللمرأة، كانت القهوة تاريخيًا رفيقة تأمل وكتابة، وربما وسيلة للتعبير غير المعلن عن الرأي والرفض والحلم.
في المجتمعات التي تقيّد صوتها، تتحدث بصوت فنجانها.
وفي جلسات النساء، كثيرًا ما بدأت ثورات صغيرة خلف بخار القهوة، قبل أن تخرج إلى العالم.
القهوة ليست ترفًا، بل أداة ثقافية تحمل ذاكرة وهوية.
هي جسر بين الأجيال، من جدّة تعلّم حفيدتها كيف “تِزبط البن”،
إلى فتاة حديثة تحمل كوبها الورقي في طريقها لاجتماع أو مظاهرة أو أمسية شعرية.
في النهاية، لا تقللوا من شأن فنجان قهوة في يد امرأة واعية…
فربما تختمر فيه فكرة، وتولد منه ثورة.
