أحمد طه 
حوار للأستاذة رحاب هاشم
منذ فجر التاريخ كان الفن رفيق الإنسان في رحلته نحو التعبير ، التأمل ، التغيير فتنوعت أشكاله بين الرسم ، الموسيقى ، المسرح ، الشعر ، النحت ،السينما وكلها حملت في طياتها انعكاسات للواقع وأحيانا دعوات لتغييره فهل يا أ/رحاب الفن مجرد مرآه تعكس المجتمع ؟
أجابت أ/رحاب نعم الفن يعكس الواقع الاجتماعي والسياسي والاقتصادي ويجسد مشاعر الناس وآمالهم ومخاوفهم وتناقضاتهم ففي لوحات فان غوخ نرى الألم النفسي وفي أشعار نزار قباني نسمع صدى الحب والثورة وفي أفلام يوسف شاهين نلمس هموم المواطن العربي فالفن هنا لا يغير الواقع بل يرصده ويوثقه ويمنحه صوتا وفي العصور القديمة كانت الجدران تصور الحياة اليومية والطقوس الدينية والانتصارات العسكرية وفي القرن العشرين ظهرت مدارس فنية مثل الواقعية والرمزية لتقدم رؤى نقدية للمجتمع ففي المجتمعات التي تعاني من القمع يصبح الفن وسيلة للتنفيس والتعبير غير المباشر عن الرفض
ثم سألت أ/رحاب وهل الفن وسيلة لتغيير المجتمع وإعادة تشكيله؟
أجابت أ/رحاب الفن لا يكتفي بالرصد بل يملك قدرة هائلة على التأثير والإلهام والتحريض والتغيير حين يطرح قضية ويثير نقاشا أو يخلق رموزا جديدة فإنه يعيد تشكيل الوعي الجمعي
*فنجد المسرح السياسي في الستينيات والسبعينيات كان منصة لتوعية الجماهير
*الأغاني الثورية لعبت دورا في تحفيز الحركات التحررية
*السينما المستقلة اليوم تناقش قضايا الهوية والبيئة والعدالة الاجتماعية كتسليط الضوء على المشكلات المجتمعية والدفع نحو التغيير وإليك بعض الأفلام التي أثرت في القوانين والمجتمع
* فيلم “أريد حلًا” و”جعلوني مجرماً” (1954)و “كلمة شرف” (1972) و”الشقة من حق الزوجة” (1985)وفيلم “678” (2010) الذي سلط الضوء بجرأة غير مسبوقة على ظاهرة التحرش الجنسي في الشوارع ووسائل النقل العامة وتأثيرها المدمر على حياة النساء
فالفن هنا يصبح أداة للتغيير الثقافي والاجتماعي وحتى السياسي حين يتجاوز الجماليات ليخاطب الضمير وفيلم “عسل أسود” الكوميدي هذا المزيج من “المرارة والسواد” (المشاكل) و “العسل” (خفة الظل في مواجهتها) فجميعهم يشعرون المشاهد بأن الفيلم يتحدث عنه وعن معاناته …. الخ
ثم سألت أ/رحاب من وجهة نظرك ما أهم الفنون المعاصرة وتأثيرها على الشباب ؟
أجابت أ/رحاب في عصرنا الرقمي تغيرت خريطة الفنون وبرزت أشكالا جديدة مثل
١_السينما والدراما والإعلانات والمسلسلات كتقنيات تصوير الأفلام الكبرى المؤثرة علميا وثقافيا وأيضا كيف تم التغيير سينمائيا ومجتمعيا في تناول الموضوعات وطريقة التمثيل والملابس )
٢_الموسيقى والغناء فأصبح أحيانا كثيرا صوتا للشباب المهمشين كأغاني المهرجانات
٣_الفنون الرقمية التي تشمل التصميم والرسوم المتحركة والألعاب الإلكترونية والفن التفاعلي فتتيح للشباب التعبير عن أنفسهم بطرق جديدة وتفتح آفاقا للإبداع
٤_ وسائل التواصل الاجتماعي كمنصة فنية حيث يستخدمها الفنانون لنشر أعمالهم والتفاعل مع الجمهور فخلقت نجوما جددا خارج الأطر التقليدية
ثم سألت أ/رحاب ما أهداف الفن في عصرنا الحالي وخاصة السينما فهي الفن الأكثر تأثيرا في العصر الحديث من وجهة نظرك ومما تلاحظيه من خلال تعاملك مع الفتيات والشباب لكونك مدرسة وخاصة في سن المراهقة والشباب؟
أجابت أ/رحاب بالطبع الفن الآن أكثر تأثيرا من أي وقت مضى بفضل التطور التكنولوجي والانفتاح الثقافي وتعدد المنصات التي تتيح للفنانين والجمهور التفاعل المباشر وطرح القضايا والمعلومات بطريقة مؤثرة في اقل من ٦٠ ثانية
و يوثق الموروث الشعبي ويعيد تقديمه للأجيال الجديدة بأساليب معاصرة فيربط الماضي بالحاضر ويعزز الانتماء الوطني ويحفز التفكير النقدي فيمكن أن يكون أداة مقاومة كما في السينما الفلسطينية أو المسرح السياسي وخلق الحوار بين الثقافات
أما السلبيات التي نجدها الآن فللأسف لها تأثير على الشباب وخاصة الأطفال وسن المراهقة فنجد
*الابتذال والسطحية من خلال انتشار الأعمال السينمائية التي تفتقر للعمق أو الرسالة الإيجابية
*التأثير السلبي على القيم فبعض الأعمال تروج للعنف وللانحلال
*الاستغلال التجاري فتحول الفن إلى سلعة يفقده روحه ورسالته
*التهميش الثقافي وذلك من خلال تجاهل الفنون المحلية لصالح النماذج الغربية
إذن سؤالي لك أ/رحاب كيف نرتقي بفن نفتخر به ؟
أجابت أ/رحاب من خلال دعم الفنانين الحقيقين الذين يحملون رسالة واضحة فهم كثيرون ومنهم الفنان محمد صبحي باعماله الهادفه فمن منا لا يتذكر مسلسل “يوميات ونيس” برسائله التربوية والاجتماعية كذلك اختيار الألحان والكلمات والأصوات الأرقى وصولا لذهن السامع كعبدالحليم حافظ ومقدمة ألف ليلة وليلة وأنت عمري لبليغ حمدي التي لاتنسى عبر السنوات ومن أمثال ذلك كثير حيث التروي في الاختيار والوقت والتدقيق
*تعزيز التربية الفنية في المدارس والجامعات وتطوير التعليم السينمائي بإنشاء ورش تدريبية للكتابة والإخراج والتصوير وتمويل المخرجين الشباب وأصحاب الرؤى الجديدة
*تشجيع النقد الفني الواعي الذي يميز بين الفن الهادف والمبتذل ووضع رقابة على الأعمال الفنية وتنقيتها قبل ردود الفعل المجتمعية أو الإعلامية التي قد تؤثر على جرأة الطرح من خلال واحترام نظر وسمع المشاهد
*توظيف الفن في القضايا والأعمال الدرامية لا التي تعتمد فقط على السخرية والتنمر وعبارات (الألش) التي يحكمها الموقف والقفشات والردود الذكية السريعة لإثارة الضحك فهي طريقة للفت الانتباه وأغلبها أعمال عابره ستنتهي بمرور وقتها
*إعادة الاعتبار للفنون التراثية وتقديمها بأساليب مبتكرة
فنجد أفلام تعرض دائما في ذكرى المولد النبوي وأول العام الهجري مثل ( الرسالة/ الشيماء/فجر الإسلام /هجرة الرسول ) وأوبريتات وأفلام تعرض في ذكرى انتصارات أكتوبر مثل (أوبريت الضوء في أكتوبر/ أوبريت أكتوبر الغالي/ فيلم الرصاصة لاتزال في جيبي/فيلم الطريق إلى إيلات ) فلا تزال السينما تعاني من مشكلات مثل ضعف الكتابة وهيمنة النجومية على الجودة وغياب الرؤية الثقافية الواضحة
وهنا كان ختام أسئلتي لأستاذة رحاب عن خاتمة عن فن السينما بين الانعكاس والتحول
فأجابت أ/رحاب
السينما هي مجرد انعكاس لواقعنا (نبضه وصرخه وأمله ) والنافذه التي تفتح لنا أبواب التغيير حين تكون صادقة واعية وجريئة فهي لا تكتفي بتصوير المجتمع بل تعيد تشكيله وتوقظه وتقوده للأفضل في زمن تتداخل فيه الثقافات فنحتاج إلى بصمتنا كعرب بصفة عامة ومصريين بصفة خاصة تعبر عنا وتخاطب العالم بلغتنا الخاصة وثقافتنا وتراثنا العريق دون الانسياق وراء الابتذال أو الاستهلاك ونصنع أثرا وفنا نفتخر به يعكس حقيقتنا ويطمح إلى ما هو أسمى فلنكن نحن من نوجه الفن لا من ينقاد له